हृदय

सच तो यह है कि ज्ञान हृदय से नहीं, हृदय की शून्यता से उत्पन्न होता है। लेकिन यह केवल वे ही जानते हैं जो स्वयं में सबसे गहरे तक पहुँच चुके हैं। लेकिन सामान्य ज्ञान ज्ञान के टुकड़े लेकर चलता है। यह जानता है कि जो लोग दयालु हैं, हृदय के लोग हैं, उनके पास एक निश्चित ज्ञान होता है जो ज्ञान नहीं है, एक निश्चित अंतर्दृष्टि, एक निश्चित सहज ज्ञान होता है जिसे सिखाया नहीं जा सकता। वे चीज़ों को देख सकते हैं, चीज़ों को महसूस कर सकते हैं। वे उन चीज़ों के प्रति संवेदनशील होते हैं जो मन को उपलब्ध नहीं हैं। इसलिए लोग सोचने लगते हैं कि हृदय में ज्ञान होने की संभावनाएँ हैं। लेकिन वे नहीं जानते कि हृदय आपका शून्य है। और आपके शून्यता से एक स्पष्टता, एक पारदर्शिता उत्पन्न होती है जो उन चीज़ों को देख सकती है जिन्हें आप बौद्धिक रूप से अनुमान नहीं लगा सकते। यह ज्ञान हैयह कहना होगा, "खाली हृदय की बुद्धि।" हृदय, जैसा कि फिजियोलॉजिस्ट इसे जानते हैं, बस एक रक्त पंप करने वाली प्रणाली है। आपके दिल की धड़कनों से कोई बुद्धि नहीं निकल सकती। क्या आपने कभी अपने दिल की धड़कनों से कोई बुद्धि पैदा होते हुए महसूस किया है? क्या किसी डॉक्टर ने कभी अपने स्टेथोस्कोप से आपके दिल की धड़कनों की जाँच करते हुए कोई बुद्धि सुनी है? जब हम दिल के खालीपन की बात करते हैं तो हमारा मतलब इस दिल से नहीं है। दरअसल, एक सरल और पवित्र व्यक्ति - उसके जीवन का हर कार्य ज्ञान से भरा होता है, लेकिन सतह पर वह थोड़ा पागल दिखता है। वह बोधिधर्म और महाकाश्यप की ही श्रेणी में आता है। लेकिन वह उन सभी से थोड़ा अधिक विलक्षण है। हृदय की शून्यता से, यह आवश्यक नहीं है कि जो उत्पन्न होता है, उसे लोग ज्ञान समझें। आप उसके साथ पूरी तरह सहज रहेंगे और जो आपको समझते हैं, वे आपके साथ पूरी तरह सहज रहेंगे। लेकिन इस दुनिया में ऐसे लोग मिलना बहुत कठिन और दुर्लभ है, जो खाली हृदय की बुद्धि को समझ सकें। लेकिन इसमें कोई समस्या नहीं है। खाली हृदय वाले व्यक्ति को किसी मान्यता की आवश्यकता नहीं होती। वह इतना पूर्ण होता है कि वह पूरी दुनिया को पागल लग सकता है, लेकिन अगर यह उसकी सहजता से उत्पन्न हो रहा है, तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। केवल इतना ही मायने रखता है कि यह नकली नहीं होना चाहिए, कि यह पाखंड नहीं होना चाहिए, कि यह नकली नहीं होना चाहिए। यह आपके हृदय और उसके शून्य से आना चाहिए। तब सब कुछ बुद्धिमान है, चाहे लोग इसे पहचानें या नहीं।  ऐसे व्यक्ति के जीवन में कोई मर्यादा नहीं है। यही उनका व्यक्तित्व है, यही उनकी विशेषता है। मर्यादा वे मानते ही नहीं। मर्यादा ही उनके लिए बंधन है और अमर्यादा ही उनके लिए मुक्ति है। लेकिन जो अर्थ हम लेते हैं अमर्यादा का, वह उनके लिए नहीं है। हमारे लिए अमर्यादा का अर्थ मर्यादा का उल्लंघन है। और उस व्यक्ति के लिए अमर्यादा का अर्थ मर्यादा की अनुपस्थिति है।